帕坦，尼泊爾語意為"商業(yè)城"，又名拉利特普爾（Lalitpur），意為"藝術(shù)之城"該城建于298年，是尼泊爾最古老的城市，也是加德滿都河谷古代商業(yè)中心，距加德滿都3公里，面積18平方公里帕坦古跡如云，是最著名的佛教旅游勝地，也可能是世界最古老的佛教城市1980年帕坦被聯(lián)合國教科文組織列為亞洲重點(diǎn)保護(hù)的18座古城之一。

帕坦王宮廣場位于帕坦市中心，廣場上和周圍地區(qū)建筑群是尼瓦里建筑的薈萃，其中慕爾宮院（Mul Chowk），桑達(dá)里宮院（Sundari Chowk）和克山納拉宮院（Keshav Narayan Chowk）最為著名廣場西部是一些包括庫里須那廟（Krishna Temple），碧姆森廟（Bhimsen Temple）和赫蘭雅凡納金廟（Golden Temple of Hiranya Varna）在內(nèi)的寺廟這些寺廟大小不一，風(fēng)格各異，是古代寺廟建筑的精華。

哈努曼是印度史詩《羅摩衍那》（Indian epic Ramayana）中描述的神猴相傳哈奴曼是風(fēng)神伐由（Vayu）和母猴安阇那（Anjana）之子，擁有四張臉和八支手，可飛騰于空中，其面容和身軀可隨意變化，能移山倒海他面如紅寶石，毛色金黃，身軀高大，尾奇長，吼聲如雷，力大無比，可移動(dòng)山岳，可捕捉行云。

羅摩（Lord Rama）是大神毗濕奴化身，羅摩之妻悉多（Sita）非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計(jì)劫走羅摩在尋妻途中幫助猴王須羯哩婆奪得王位，猴王派手下大將哈努曼，隨羅摩去尋妻哈奴曼勇敢機(jī)敏，騰云駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終于幫助羅摩征服了強(qiáng)敵，救出悉多。

胡適認(rèn)為《西游記》的美猴王孫悟空原型就取自哈奴曼，他說："我總疑心這個(gè)神通廣大的猴子不是國貨，乃是一件從印度進(jìn)口的也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的"又說，"我依著鋼和泰博士的指引，在印度最古的記事詩《拉麻傳》里尋得一個(gè)哈奴曼，大概可以算是齊天大圣的背影了"隨著印度佛教?hào)|傳中國，《羅摩衍那》記載的"楞伽城大戰(zhàn)"中大鬧無憂園的情節(jié)，就被改編成《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事陳寅恪與季羨林皆同意此說法吳曉鈴在《〈西游記〉和〈摩延書〉》一文對孫悟空受哈努曼影響說提出異議。

哈努曼不僅在印度受崇拜，只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或畫像人們供奉哈努曼，一方面是祈求本領(lǐng)高強(qiáng)的哈努曼幫助他們戰(zhàn)勝困難，一方面是由于羅摩曾經(jīng)許諾過，只要向哈努曼進(jìn)貢朱砂和油，羅摩就會(huì)保佑他的愿望實(shí)現(xiàn)。

廓爾喀杜巴位于尼泊爾中部地區(qū)廓爾喀市內(nèi)，距離市中心約半小時(shí)步行路程該地區(qū)是廓爾喀王朝發(fā)祥地，城市內(nèi)沒有汽車，仍然保留著古老原始的生活狀態(tài)，是參觀傳統(tǒng)建筑的理想之地廓爾喀杜巴大部分采用尼瓦離建筑風(fēng)格（Newari-style），是尼泊爾建筑的典范它融王宮、寺廟等為一體，功能性強(qiáng)，建筑雄偉。

整座建筑東面是王宮，也是普里特維.納拉揚(yáng)（Prithvi Narayan）出生的地方，王宮的一部分始建于沙阿王（King Ram Shah1606-1636）統(tǒng)治時(shí)期，此后歷代君王都對它進(jìn)行修復(fù)增建王宮內(nèi)至今保留著完好的18世紀(jì)的磚制品及木制品透過王宮東邊格子狀的窗戶，可以看到普里特維.納拉揚(yáng)沙阿的王座王座旁邊便是一堆"永生"火焰，據(jù)說從尼泊爾統(tǒng)一以來，一直未曾熄滅，外國游客不可以接近，只能遠(yuǎn)觀。

建筑群西面則是卡莉寺廟，是供奉印度教女神卡莉（Kali） 的地方，如果你從西門進(jìn)，這里便是第一座建筑據(jù)說當(dāng)時(shí)只有國王和一些特殊的婆羅門教士可以進(jìn)入，他人未經(jīng)允許看見了廟里的卡莉女神便會(huì)喪生現(xiàn)在，這里仍然會(huì)舉行獻(xiàn)祭活動(dòng)，尤其邏月宰牲節(jié)（Chaitra Dasain）和每年10月10日舉辦的達(dá)善節(jié)，這里總是熱鬧非凡。